鋪開(kāi)宣紙，手握毛筆，飽蘸濃墨，一撇一捺寫(xiě)下莊嚴(yán)的“人”字。一場(chǎng)別開(kāi)生面的“開(kāi)筆禮”在肇源小夫子國(guó)學(xué)館舉行，標(biāo)志著肇源小夫子國(guó)學(xué)館正式開(kāi)課了。開(kāi)筆禮，俗稱“破蒙”，在古代，學(xué)童會(huì)在入學(xué)首日早早來(lái)到學(xué)堂，由啟蒙老師講授人生基本、簡(jiǎn)單的道理，參拜孔子像，方可入學(xué)讀書(shū)。學(xué)齡兒童身著漢服，奉茶、正衣冠、朱砂開(kāi)智、擊鼓明智、啟蒙訓(xùn)導(dǎo)等儀式，感受中華民族傳統(tǒng)禮儀。古人云：“大抵為人，先要身體端正。”孩子們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下分別進(jìn)行了自正衣冠、互正衣冠、師正衣冠三個(gè)環(huán)節(jié)，讓孩子明白了先正衣冠，后明事理的道理。

肇源小夫子國(guó)學(xué)館的王老師介紹說(shuō)：我館是一所課程體系完善、師資力量雄厚的少兒國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以國(guó)學(xué)傳統(tǒng)立館，全面引進(jìn)了北京小夫子國(guó)學(xué)教育的先進(jìn)課程體系，延續(xù)總部提出的“博學(xué)于文，約之于禮”的辦學(xué)理念，“孝悌禮樂(lè)誠(chéng)信”的具體行動(dòng)，營(yíng)造“禮敬靜凈雅”的國(guó)學(xué)文化氛圍。

當(dāng)代的孩子們各種現(xiàn)代媒體眼界開(kāi)闊了不少，懂得也越多，興趣愛(ài)好也更廣泛了，但是對(duì)于的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，文化斷層導(dǎo)致國(guó)學(xué)斷層，很少有家長(zhǎng)本身對(duì)國(guó)學(xué)知之甚少，而大多數(shù)家長(zhǎng)則認(rèn)為國(guó)學(xué)就是過(guò)時(shí)的“之乎者也”，在現(xiàn)代的快節(jié)奏生活中一無(wú)是處。

國(guó)學(xué)根本上是教人如何做人，如何安身立命。國(guó)學(xué)能培養(yǎng)孩子的知、情、意、行。在國(guó)學(xué)教育下，孩子對(duì)社會(huì)，對(duì)人與人，個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷擴(kuò)大和加深，因而，他們的思想觀點(diǎn)和道德觀念也就由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜地發(fā)展起來(lái)。國(guó)學(xué)教育中有許多經(jīng)典故事，它們能引起孩子們?cè)谇楦猩系墓缠Q。

國(guó)學(xué)是中華民族的智慧結(jié)晶，也是民族的靈魂，沐浴國(guó)學(xué)書(shū)香的孩子從小就有大智慧、大格局、大胸懷，為未來(lái)做大事業(yè)奠定基礎(chǔ)。肇源小夫子國(guó)學(xué)館將國(guó)學(xué)經(jīng)典合理運(yùn)用在少兒教育里，讓每一個(gè)肇源孩子從小擁有國(guó)學(xué)童子功。