海淀課堂是如何培養(yǎng)學(xué)生的

2014-01-22 10:52:32 來源:91加盟網(wǎng) 閱讀：842次友情提示：投資有風(fēng)險(xiǎn) 加盟需謹(jǐn)慎！

我們開發(fā)了十個(gè)探索系列,十個(gè)學(xué)校指南,每年學(xué)生到資源單位,到大課堂基地活動(dòng)的人數(shù)大致在60萬人次左右,海淀大課堂在北京乃至全國產(chǎn)生了一定影響,像光明日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)等媒體都做了大量報(bào)道.

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海淀大課堂探索了六種推進(jìn)模式,大學(xué)、小學(xué)、中學(xué)形成聯(lián)動(dòng)模式,這是我們探索的重要模式.現(xiàn)在海淀區(qū)有102個(gè)單位參加了這個(gè)課題的研究,集體攻關(guān)研究一個(gè)課題,大家可以想,這不是行政力量把他們統(tǒng)一起來的,是大家對(duì)這個(gè)事有探索的需求,有興趣,能夠在這些方面做一點(diǎn)事情,所以統(tǒng)一起來了.還有七八個(gè)全國各地的,是還有五個(gè)是外國的單位.

成效,我們開發(fā)了十個(gè)探索系列,十個(gè)學(xué)校指南,每年學(xué)生到資源單位,到大課堂基地活動(dòng)的人數(shù)大致在60萬人次左右,海淀大課堂在北京乃至全國產(chǎn)生了一定影響,像光明日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)等媒體都做了大量報(bào)道.

這是剛才介紹的大學(xué)的雙百行動(dòng),是我們利用資源一種新的模式,是使大學(xué)資源向中小學(xué)生開放的抓手,現(xiàn)在已經(jīng)陸續(xù)在進(jìn)行中.還有中科院的五個(gè)一,當(dāng)時(shí)我們兩條線,中科院上一節(jié)課,搞一次探究,跟面對(duì)面.大學(xué)做事非常嚴(yán)謹(jǐn),你看大學(xué)專門給中學(xué)、小學(xué)分別設(shè)計(jì)了,有80個(gè)實(shí)驗(yàn)室開放,100個(gè)教授解讀100個(gè)前沿課題,都制訂了課表,課表上都有評(píng)價(jià)章,高中的學(xué)生修完這個(gè)模塊,將來考上大學(xué)是承認(rèn)的,就憑教務(wù)處的章.大學(xué)這個(gè)章不是說不值錢的,為什么要給孩子們提供呢?這是他們有他們的責(zé)任和意識(shí),在傳達(dá)他們的一種理念.
在利用社會(huì)大課堂資源上點(diǎn)在哪,我們引導(dǎo)在哪,我們不是說你等了一等獎(jiǎng),不是這樣引導(dǎo),我們是強(qiáng)調(diào)你利用周邊的資源發(fā)現(xiàn)解決身邊的問題,把創(chuàng)立能力培養(yǎng)常態(tài)化,這是我們的一個(gè)主導(dǎo)思想.

海淀區(qū)提出來,社會(huì)大課堂要構(gòu)建多元開放好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這就不說了.大課堂跟綜合實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系,我覺得很簡單,就是要提供資源、提供途徑、提供新的理念和方式的問題,我列了五六個(gè)問題,這五六個(gè)問題實(shí)際都是在深入的思考探索社會(huì)大課堂,怎么提升孩子的創(chuàng)立能力,提升孩子的實(shí)踐能力,這是我們頭疼的兩個(gè)能力.

社會(huì)大課堂困難挑戰(zhàn)很多,主要的困難是常態(tài)化問題,經(jīng)費(fèi)扶持的問題,還有研究指導(dǎo)系統(tǒng),特別是研究指導(dǎo),大家都是搞這個(gè)的,我們開發(fā)一個(gè)案例,組織老師們討論多少次,這個(gè)案例就非常困難,跟國外案例一比,還是有很多問題,拿不出手去.因?yàn)槲覀冊(cè)谧睦蠋焸?我們作為教育者,我們?cè)诮邮芙逃臅r(shí)候,理念有很多是歪的,所以在想活動(dòng)的時(shí)候,在想課程開發(fā)的時(shí)候,總是到不了位,總是想把小孩們?cè)趺垂茏×?卡死了,教他現(xiàn)成的知識(shí),如果教現(xiàn)成知識(shí)到課堂就可以了,不需要綜合實(shí)踐活動(dòng),不需要大課堂了.

能有這么一個(gè)機(jī)會(huì)跟全國這么多省市的同行朋友交流我的工作,還有表示歡迎,能在這個(gè)時(shí)間來到北京進(jìn)行交流學(xué)習(xí).再一個(gè)是歡迎加入到綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的對(duì)比中來.

很多人對(duì)這個(gè)信心不足,不要緊,我們一邊探討一邊做,看看有沒有什么價(jià)值.我是海淀教師進(jìn)修學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)的教研員,主要負(fù)責(zé)中學(xué)方面的課程教學(xué).根據(jù)呂主任的安排,說一下社會(huì)大課堂的資源開發(fā)利用,實(shí)際上社會(huì)大課堂,我主要是做課程建設(shè),所以我今天的題目是《積極開發(fā)利用資源,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展》,我原來的題目是《積極建設(shè)課程文化》.

今天我拿出來跟大家進(jìn)行交流,可能有很多不對(duì)的地方,我想了想,好在我們今天在北大,北大包容性很強(qiáng),還有我們下面有各個(gè)教授、,講的不對(duì)的地方各位可以指出來.

我從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程建設(shè)入手,主要內(nèi)容是一個(gè)課程的內(nèi)容,課程的內(nèi)容性質(zhì)這方面的探討.還有一個(gè)是這個(gè)課程如何的實(shí)現(xiàn).

關(guān)于課程的內(nèi)容性質(zhì)我們?cè)谶M(jìn)入高中課程改革之后,北京市有一個(gè)指導(dǎo)意見,指出綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課程改革推出的一類新型課程,它以實(shí)踐性學(xué)習(xí)為基本特征,以聯(lián)系生活,主動(dòng)探究,學(xué)習(xí)方法,積累經(jīng)驗(yàn),豐富人生閱歷作為價(jià)值取方向?qū)⒕C合實(shí)踐活動(dòng)課程列入課程計(jì)劃是我國基礎(chǔ)教育改革中具有的重要意義的舉措.它作為一個(gè)的行為,的課程設(shè)置下來,要求去實(shí)施,我今天就不能展開,我想根據(jù)這個(gè)內(nèi)容往下再切入一點(diǎn).就是在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的時(shí)候,它要求有這么幾大領(lǐng)域,人與自然,人與社會(huì)、他人,人于文華,人與自我中去實(shí)施.

我覺得這是適應(yīng)世界范圍內(nèi)的課程革新趨勢(shì),在由知識(shí)本位向能力本位轉(zhuǎn)化的課程思想下,我們一直提學(xué)科學(xué)習(xí),又提綜合實(shí)踐課程,實(shí)際這個(gè)課程是兩種核心兩種思想,一個(gè)是強(qiáng)調(diào)知識(shí),一個(gè)是強(qiáng)調(diào)能力.綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)不以成人的知識(shí)為中心而以兒童的活動(dòng)為中心設(shè)計(jì)課程.建立以現(xiàn)實(shí)問題解決為基本方式的學(xué)習(xí)模式,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)立能力,這是主要目標(biāo).在這個(gè)意義上,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程基本不以繼承社會(huì)文化委責(zé)任,在育人上更加講究體驗(yàn)和探究,要求在活動(dòng)中建構(gòu)知識(shí)和以實(shí)驗(yàn)研究的方式參與社會(huì)活動(dòng).這里面我們看到,在育人更加講究體驗(yàn)和探究,體驗(yàn)探究過程中可以形成知識(shí).

還有是以實(shí)驗(yàn)研究的方式去參與社會(huì),這個(gè)思想主要是較早杜威提出的思想,他適應(yīng)美國民主社會(huì)的建設(shè),美國民主社會(huì)提出自己的思想要有根據(jù),要有科學(xué)依據(jù),不能根據(jù)自己的利益和要求來提.我們很多時(shí)候是這樣,在一個(gè)事件中,每個(gè)人站在自己的立場強(qiáng)調(diào)自己的利益,在民主社會(huì)中要有一些科學(xué)的東西.

我們?cè)谝豁?xiàng)調(diào)查中有這樣一個(gè)數(shù)據(jù),這都是從學(xué)生中收集上來的,學(xué)生要求補(bǔ)充各種知識(shí),不斷參加實(shí)踐,增加閱歷,接觸更多的新事物,包括科學(xué)前沿,能參與科學(xué)研究,接觸各種研究機(jī)構(gòu)和人員,同時(shí)自己不斷留心觀察,發(fā)現(xiàn)問題.這是我們調(diào)查時(shí),學(xué)生大量反映出來的問題.看看學(xué)生和我們課程對(duì)應(yīng)的關(guān)系.

從綜合實(shí)踐課程實(shí)施的角度和課程改革的趨勢(shì)來看,我們需要培養(yǎng)能夠應(yīng)對(duì)未來和適應(yīng)現(xiàn)代生活的具有創(chuàng)造性的人才,主要目的在這.這種人才要能夠解決他所面對(duì)的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題,有一本書《學(xué)無止境》非常重要,提出適應(yīng)變化萬千的未來社會(huì)所具有的一種學(xué)習(xí)體系的形式,是使個(gè)人和整個(gè)社會(huì)提前做好準(zhǔn)備從而使之與新的情境,特別是人類創(chuàng)造的情境協(xié)調(diào)一致的一種必要手段.

對(duì)于課程的理解,我們也在逐步的去探討,這里面有華東師大的教學(xué)方法指出這樣的話,生活世界作為直接體驗(yàn)的世界,笑容了主體與客體、人與世界之間的僵硬對(duì)立,直接體驗(yàn)就是人與世界的交往過程,在人與人之間,交往意味著尊重差異和同情關(guān)愛.在人與自然之間,交往意味著人與自然和諧共生的關(guān)系確立,在人與自我之間,交往意味著反省與超越,并由此實(shí)現(xiàn)人生境界的不斷提升.你看,在人與自然,人與他人,人與自我之間的關(guān)系中,從課程角度提倡一種交往,而不是對(duì)立.

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